Зачем мы носим шикхи?

Поймите одну вещь. Вы никогда не сможете вернуть долг своему Гурудеву, но вы должны дать ему какое-то подношение. И что же это? Мой Гурудев говорил: «Предложите свое сердце». А как вручить свое сердце Гуру? 

Шрила Бхактивинода Тхакур поет: «Я вручаю мое тело, ум, речь, жену, детей и дом служению гурупада-падме». Наша заветная цель – это понять, как мы можем постоянно служить духовному учителю и обрести гуру-ништху. Тот, у кого есть вера в гуру и непрерывное служение ему, может избавить весь мир от страданий. Потому что гуру-ништха – это позвоночник нашего бхаджана и садханы, это путеводная звезда на небе бхакти. 

Мой Гурудев также говорил: «Я не знаю, какова милость Кришны и Шримати Радхики. Я не знаю, что такое милость Шри Чайтаньи Махапрабху. Я знаю лишь милость моего Гурупада-падмы. Я слышал о славе Кришны в «Шримад-Бхагаватам» и о славе Шримати Радхарани, а также о Шри Чайтанье Махапрабху, который является воплощением всей щедрости и великодушия и о том, как Он избавил всех живых существ этого мира. Но мой Гурудев необычайно щедр, великодушен и неповторим. Во времена Шри Чайтаньи Махапрабху, пятьсот лет назад, я был в какой-то другой вселенной и слышал о том, что Гаурасундара обладает ачинтья-шакти, непостижимой энергией, но не смотря на это, Он не дал мне прибежище Своих лотосных стоп. Однако, насколько же милостив мой Гурудев! Он силой схватил меня за шикху и одарил прибежищем своих лотосных стоп». 

Прославление Шри Радхи и Шри Кришны

Прославление Шри Шри Радхи-Кришны в песнях называется гана: 

радха-кришна прана мора йугала-кишора 

дживане маране гати аро нахи мора (1) 

Вечно юная Божественная Чета Радха-Кришна – моя жизнь и душа. Полон ли я жизни, или на грани смерти, у меня нет иного прибежища, кроме Них. 

калиндара куле кели-кадамбера вана 

ратана-ведира упар босабо ду'джана (2) 

В приятном кадамбовом лесу на берегу Ямуны я усажу Божественную Чету на роскошный золотой трон, усыпанный драгоценными камнями.

Господь Вишну прославил Экадаши

Однажды Господь Вишну пришел во дворец Ямараджа. Ямарадж очень смиренно вознес молитвы Его лотосным стопам, и они начали разговор. Вдруг со стороны южных ворот Господь услышал какие-то звуки. Это живые существа кричали и плакали. Столько боли было в их голосах! Они стенали: «О Господь! Спаси нас, помоги нам!»

Господь Вишну знает все. Тем не менее, Он спросил Ямараджа: «Что тут происходит?» Ямарадж очень смиренно ответил: «Вишну, Ты Бхагаван, и знаешь все, но ради лока-шикши (поучения людей), Ты спрашиваешь меня об этом. Те дживы, которые не совершали бхаджан и садхану и много грешили, после смерти попадают в руки моих спутников ямадутов, и те доставляют их сюда». 

Зависит ли шраддха от сукрити?

Вопрос: Зависит ли шраддха от сукрити?

Шрила Гурудев: Шраддха приходит в общении с садху, а садху-сангу вы обретаете с помощью сукрити. Сначала у вас появляется сукрити, потом садху-санга, а затем шраддха. Сукрити – это как фундамент. Бхактис ту бхагавад-бхакта. В «Хари-бхакти-судходая» говорится: «Когда у вас накопится достаточное количество сукрити, и оно созреет, тогда вы обретете общение с садху». А уже в общении с садху и при слушании хари-катхи к вам придет вера. Без сукрити вы не можете обрести садху-сангу.

Крутой поворот в жизни разбойников

На берегу одной реки в живописном месте жил великий садху. Горы и лес окружали его хижину. В уединении он каждый день воспевал святые имена.

Однажды в тихое место пребывания святого пришла шайка разбойников. Вдали от людских глаз они делили между собой награбленные ценности. Садху увидел, чем они занимаются, но ничего не сказал.

Как-то раз эти люди решили ограбить индийскую свадьбу. Представляете, что это такое? Море денег, еды, подарков, и жених с невестой, облаченные в золото.

Плутишка Кришна

Хотя Кришна - Сваям Багаван, Верховная Личность Бога, подобно маленькому ребенку Он совершает лилы во Вриндаване. Кришна - большой проказник и хитрец. Он только учится ходить и временами падает. Как невинный младенец Кришна не умеет держать нож и пытается ухватить его за лезвие. Иногда Он ловит змей и усаживается на них, а в другой раз взбирается на спину теленку или кладет Свою ручку в пасть собаки. 

Так Кришна растет в доме Нанды Махараджа и мамы Яшоды. Порой Он бывает очень голоден и просит маму напоить Его грудным молоком, а затем полностью обнаженный бегает по двору Своих родителей. 

Мы должны делать упор на вани-севу

Мы должны быть нацелены исключительно на поклонение лотосным стопам Шри Шри Радхи-Кришны под руководством Шачинанданы Гаурахари. Тогда Гурудев будет доволен. В писаниях говорится, что посредством служения и удовлетворения сердца Шри Гуру, каждый может достичь враджа-премы. Наша единственная цель – доставить удовольствие его сердцу. Посвящая себя этому, а также воспевая святые имена и следуя четырем регулирующим принципам, мы будем способны проповедовать.

Существует два вида гуру-севы: вапу-сева и вани-сева. Вапу-сева означает служить физически: стирать одежду нашего Гурудева, массировать его лотосные стопы, готовить для него и так далее. Вани-сева означает следовать его наставлениям и проповедовать. Это очень важно. Мы должны делать упор на вани-севу.

Шри Чайтанья Махапрабху говорил всем своим последователям:

притхивите ачхе йата нагарати грама

сарватра прачара хаибе мора нама 

Плачьте по Кришне

Плач по Кришне – это не обычный плач. Внешне мы льeм слезы, но внутри испытываем огромное счастье. Невозможно представить, какое блаженство приходит при этом в наше сердце: «Где же мой возлюбленный Говинда? Где мне найти Его и как получить Его даршан?» 

Вы знаете, в чем на самом деле заключается миссия Шри Чайтаньи Махапрабху? Это миссия плача. Шрила Гоур Говинда Махарадж говорил, что миссия гаудия-вайшнавов – это миссия плача. Если вы хотите плакать – присоединяйтесь. Кто хочет, поднимите руки! 

Так или иначе, вы будете плакать. В материальном мире вы все проливаете потоки слeз по своим сыновьям, мужьям, женам. Но лучше плакать по Кришне. Миссия Гауранги Махапрабху учит нас как это делать должным образом.

Шри Шримад БВ Вана Госвами Махарадж

Москва, 3 мая 2015 (утро)

Три наставления для достижения успеха

Шрила Бхактивинода Тхакур объясняет, что если садхака хочет совершать бхаджан и садхану в настроении супружеской любви, он должен следовать наставлениям враджа-гопи. Об этом же говорит и Шрила Рагхунатха дас Госвами – чтобы полностью погрузиться в божественное настроение любви Шримати Радхики, нужно следовать трем наставлениям. 

Первое – необходимо принять полное прибежище у лотосных стоп Шримати Радхики: 

ананйа-шри-радха-пада-камала- 

дасйаика-расадхир 

харех санге ранга-свапана-самайе 

напи дадхати 

(Шри Вриндавана-махимамрита, 16.94) 

«Служение исключительно лотосным стопам Шри Радхи – это океан трансцендентной расы. Тот, кто желает погрузиться в этот океан, никогда не захочет наслаждаться со Шри Хари даже в мечтах. Садхака должен всегда концентрировать свой ум лишь на лотосных стопах Шримати Радхики, думая: “Шримати Радхика – моя единственная госпожа”». 

Попасть во Врадж можно только через Господа Махапрабху?

Вопрос: Как дживы попадают во Врадж? Только через Господа Чайтанью Махапрабху или еще как-то? 

Шрила Гурудев: Йогамайя устраивает в какой вселенной будут проходить лилы Махапрабху. Если сварупа у человека соответствующая, то она отправляет ее в брахманду, где совершаются лилы Шри Чайтаньи, и по Его милости дживы отправляются в обитель Господа. Шриман Махапрабху говорит: «Только Я могу давать враджа-прему». Так же, когда Кришна приходит на эту землю, Он может отправлять джив во Врадж, как, например в случае с риши Дандакараньи. 

Как Кришна относится к тем, кто слушает о Нем из уст гуру

Когда вы приходите домой к своему другу и хотите сесть, то сами берете стул, а не просите об этом друга. Если вы видите, что стул пыльный, то берете тряпку и сами протираете его. Точно так же поступает и Кришна со Своими друзьями. Он говорит: «Моему другу, чистому преданному, некогда очищать сердца своих учеников. Поэтому, раз они слушают повествования обо Мне из его лотосных уст, то тоже становятся Моими друзьями. Я Сам беру на Себя ответственность очистить их сердца. А затем, очистив их, занимаю там место».