История про царя и прокаженного садху

В «Чайтанья-Чаритамрите» говорится: «Если ты готов погрузиться в сладостные игры Шри Шри Радхи и Кришны, то должен следовать трем принципам, и тогда према проявится в твоем сердце». О каких принципах идет речь? Бхакта-пада-дхули, бхакта-пада-джал и бхакта-бхукта-авашеша.

Бхакта-пада-дхули означает принимать пыль со стоп чистого преданного, бхакта-пада-джал – принимать воду, которая омыла стопы чистого преданного, и бхакта-бхукта-авашеша – принимать остатки пищи чистого преданного. Но все это нужно делать с твердой верой.

Расскажу вам на эту тему историю из Пуран. Жил-был один царь. Многие годы он служил садху, риши и муни. Они приходили к его двору, царь угощал их прасадом, а после принимал остатки их пищи.


Однажды Лакшми-деви на Вайкунтхе сказала про него 
Господу Нараяне: «Твой лучший преданный до сих пор в материальном мире. Он так долго почитал садху, принимая остатки их пищи и воду, которая омывала их стопы. Почему Ты не переносишь его в нашу обитель?»

О тигре и царском цирюльнике

Как-то раз царский цирюльник совершил преступление, и должен был получить смертное наказание. Царь любил его, и потому тянул с наказанием. Однако, советник царя каждый день напоминал ему об этом, и тогда царь повелел поместить преступника в клетку с тигром.

На глазах у тысячной толпы цирюльник вошел в клетку с тигром и… остался невредимым. Тигр лишь обнюхал своего гостя и мирно улегся в углу. Никто не поверил своим глазам. Почему тигр не тронул его? Что будет дальше?


Через несколько часов тигр по-прежнему не проявлял никакого интереса к своей «жертве». Тогда царь с облегчением освободил опального цирюльника и спросил у него: «Почему тигр не трогает тебя?». Цирюльник ответил: «Несколько месяцев назад я был в лесу и увидел раненого тигра. Он  истекал кровью, а его глаза умоляли помочь ему. Еле переборов страх, я приблизился к тигру и увидел огромные шипы в его лапах. Я осторожно удалил их и перевязал раны. Тигр посидел какое-то время, а потом ушел. А теперь он встретил меня в клетке. Узнав запах моего тела, зверь не тронул меня».

История о царе Рукмангаде

В ранние времена правил царь Рукмангад и у него был сын Дхармангад. Оба они были очень религиозны, благочестивы и всегда следовали Экадаши-врата.

Писания говорят, что существует шесть типов долгов, и первый из них - долг царю. Будучи представителем Господа, царь должен обсуждать религиозные заповеди с мудрецами и проповедовать их своим подданным. Он должен заботиться об устройстве города и благополучии граждан, чтобы те пребывали в счастье и умиротворении. У царя, обладающего всеми благочестивыми качествами подданные имеют много возможностей, зерно прорастает вовремя, дожди идут в достаточном количестве и т.д. Но если царь лицемерен, двуличен, жаден и жесток, то все в государстве страдают.